Издательство Раокриома.

Юра-Колдун или Ямараджа

1. Знакомство.
Впервые я познакомился с Юрой-Колдуном во Львове. Я проводил курсы по магии, когда в дверь влетел пожилой человек лет сорока и сразу занял место на последней парте (занятия проводились на территории техникума). Худощавое телосложение при небольшом росте и орлиный нос, коротко остриженные седые волосы. Он сразу привлек внимание всей аудитории. На перерыве он спросил слушателей: «А из Вас никто не вызывал трех особ по Папюсу?». Все сильно заинтересовались и еле дождались конца занятий, чтобы пообщаться с Юрой. И он действительно рассказал много интересного.
Родился Юра в небольшом поселке возле города Буськ Львовской области. Учился как все дети, после школы отслужил два года в армии, затем закончил военное летное училище, служил в Средней Азии. Уволился в звании старшего лейтенанта военно-воздушных сил и далее работал в нескольких школах руководителем начальной военной подготовки. Тогда-то он и прославился как маг.
2. Начало: цвет папоротника и коровы.
Началось все в Ночь на Ивана Купала, когда Юре было семь лет. Его родители держали несколько коров. Их выгнали пастись на лужайку возле леса и оставили без присмотра. А когда пришли забирать, коров уже не было. Юру послали в лес искать коров. Он долго ходил по лесу. Ходил-ходил, не нашел и сам заблудился. Проснулся оттого, что вокруг стало светло. Это цвел папоротник. Папоротников есть несколько видов и каждый цветен по-своему. В лесах под Буськом растет папоротник женский, какого очень много в каждом лесу. Если перевернуть листы папоротника внутренней стороной вверх, на нем обнаружится много черных точечек. Вот эти точечки и цветут в волшебную ночь. Кроме того, они светятся. Юра был совсем маленьким мальчиком, он просто утонул в больших зарослях и цвет папоротника падал прямо на него. И вдруг пришло знание. Он стал знать многие вещи, в том числе и куда забрели коровы. Пошел прямо к ним. По дороге надо было пересечь небольшую речку. При переходе на другой берег Юра весь замочился и вода смыла цвет. Когда Юра выбрался на другой берег, он уже ничего не знал, и блуждал по лесу до тех пор, пока на восходе Солнца случайно не наткнулся на коров.
3. Ночь покойников в саванах.
Прошли годы. Юра завершил военную службу и вернулся в Буськ. Но случай на Купала все не давал ему покоя. И тогда Юра начал изучать магию. Тогда шли 80-годы ХХ века. В Советском Союзе вся мистика находилась под запретом. Папюса можно было купить только в ксерокопиях на подпольных рынках и стоил его трехтомник «Практическая магия» 300 рублей.  Юра не пожалел денег, хотя сам сидел на голодном пайке и приобрел книги Папюса. Первое, что он решил сделать – сорвать цвет папоротника. Не женского, дающего ясновидение, и не мужского, а черного кочедыжника, могущего дать человеку Великую Трансформу (превращение в Святого, дар вечной жизни и полного знания). Приближалось очередное Купала, и в волшебную ночь Юра пошел в лес, на границу леса и болота, где растет черный кочедыжник. Юра очертил вокруг себя большой круг, в который попало несколько кочедыжников, сел в него и начал читать обращение к Высшим Силам собственного сочинения, смысл которого сводился к просьбе о цветении папоротника. Сколько он так просидел – не помнит. Обычно в таких случаях говорят «целую вечность». И вот один из кочедыжников начал светиться. Сначала появилась искорка, потом она начала разростаться в огненный шар, озаривший лес. И Юра посмотрел на этот лес. Он был буквально заполнен покойниками, одетыми в белые саваны. Покойники стояли на земле, сидели на ветках, плавали в воздухе. Их было очень-очень много и откуда-то появлялись все новые и новые. Юра потянулся к цветку. У покойников начали вытягиваться длинные руки и они тоже потянулись к цветку. Юрой овладел жуткий нездешний срах. И он так и не решился сорвать цветок. Через некоторое время цветок папоротника погас. Юра осмотрелся – лес был пуст. Но он все равно не рискнул покинуть круг до утра.
4. Повелитель воздушных духов.
Первый эксперимент, к которому прибегнул Юра, был вызов князя воздушных духов. В книге было написано, что надо взять у священника облачение, в котором тот совершает службы, вывернуть его наизнанку и одеть на себя. Выйти в полночь на перекресток дорог, очертить вокруг себя круг и три раза свиснуть, стоя лицом к востоку. С востока должен прилететь князь воздушных духов в форме орла с короной. Ему можно загадать желание. С одеждой проблем не было – местный священник дал ее на ночь за три литра самогона. Юра проделал все, как описано в ритуале. Сначала ритуал не возымел действия. Но через некоторое время вдали, на востоке начала клубиться пыль. Стремительно приблизилась большая птица и спланировала на землю возле круга. Это был орел, только гигантских размеров. Намного выше человеческого роста. На голове была одета миниатюрная золотая корона с тремя зубцами. Глаза у орла были человеческие. Юра сильно растерялся. Он не ожидал такого глубокого результата. Сила приняла полное видимое и полное вещественное проявление. Многие маги знают, насколько редка такая материализация. Впрочем, земля во Львовской области пропитана древней магией и она тому способствует. Растерявшийся Юра только и смог подумать: «А от кого послан этот дух – от светлых сил или от темных». И решил проверить. Он вытащил христианский молитвослов и прочитал орлу мессу Иоанна Златоуста. Никакой реакции. Орел стоял и смотрел на Юру своими человеческими глазами. Тогда Юра начал читать Акафисты Богородицы. Как это часто происходит при встрече с Силой лицом к лицу, мага просто выбило из обычного состояния сознания и он начал делать то, чего сам от себя не ожидал. Юра прочитал орлу весь молитвослов. Орел внимательно выслушал его, потом покрутил кончиком крыла у виска – совсем как это делают люди. Юра уловил в этом жесте орла именно такой же смысл.  Затем развернулся, поднялся в воздух и улетел к востоку.
Довольный Юра вприпрыжку вернулся в село и радостно поделился своим приключением со всеми сельскими бабушками. Бабушки, однако, его восторга не разделили. «Раз в жизни бывает такое появление, и ты даже желания не загадал, – говорили они, – ведь орел мог мгновенно исполнить тебе любое желание.». Юру это не сильно расстроило. Зато слухи и сплетни мгновенно распространились по селу.
Один из местных любителей выпить решил и себе вызвать орла и попросить у него пару бочек сивухи, или, на худой конец, ящиков водки. Но вот незадача – бедолага не знал полного ритуала. Он пошел ночью, без одежды священника, на перекресток четырех дорог, одна из которых вела на кладбище. И там долго и безуспешно свистел. Наконец, уже под утро, с кладбища вылетела какая-то тень, подошла к нему и он потерял сознание. Очнувшись утром и вернувшись в село, он обнаружил на своем лице несколько великолепных фингалов, а по телу целую коллекцию синяков. Над ним долго еще смеялось все село. С тех пор, с легкой руки бабушек, к Юре и пристало прозвище «Колдун».
5. Вызов трех Владычиц судьбы.
Следующий эксперимент был по вызову трех Владычиц судьбы. В книге Папюса они названы «Тремя Особами». В древних религиях Матерью Миров и Богов считали Лунную Богиню. Она была трехликой (Девочка, Девушка и Женщина). Она создавала материальный мир (как пряха прядет ковер) и судьбы всех живых существ. Три ее ипостаси, три богини судьбы – парки, норны, пряхи (в ведической культуре три Гуны, у славян три птицы – Илияна, Килияна, Веретеница) могли снизойти в своей милостью к человеку и изменить ему судьбу к лучшему.
Предлагаемый Папюсом ритуал заключается в следующем. Надо найти уединенный дом, расположенный в лесу. Трое суток ничего не есть кроме хлеба и воды. Три ночи топить печь сосновыми дровами с папоротником и вербеной. Выдернуть все гвозди. На четвертую ночь поставить посреди комнаты круглый стол, накрыть белой скатертью. На стол поставить три бокала с кристально чистой водой, три круглых пшеничных хлебца и три стула. Затем открыть форточку, очертить вокруг кровати защитный круг освященным мелом, лечь одетым, в белом коническом ночном колпаке, накрыться одеялом и три раза сказать заклинание. Заклинание, кстати, интересное. Оно впервые появляется в средневековой Европе в колдовских гримуарах на латинском языке. При этом опытные латинисты считают, что это искаженная латынь, которую очень трудно перевести на русский язык. Юра, а вслед за ним и автор этой работы обращались к лучшим специалистам для правильного прочтения текста. Кстати сказать, в издании Папюса гримуарный текст несколько искажен. Вот как он звучит в книгах оригинала: «БЭСТИЦИТУМ КОНСОЛАТИО ВЭНИ АД МЭ ВЭРТУТ КРЭОН КРЭОН КРЭОН КАНТОР ЛАУДЕМ ОМНИПОТЭНТИС ЭТ НОН КОММЭНТУР.
СТАР СУПЭРИОР ЦАРТА БИЭНТ ЛАУДЭМ ОМВИЭСТРА ПРИНСИПИЭМ ДЭ МОНТЕМ ЭТ ИНИМИКОС МЭОС О ПРОСТАНТИС ВОБИС ЭТ МИХИ ДАНТЭСКУЭ ПАССИУМ ФИЭРИ СУИЦИСИБУС». Перевод этого текста можно сделать лишь весьма приблизительно, и то, опираясь на подходящие по смыслу аллегории. Так например «бэстициа» обычно обозначает «сверхъестественное существо». Слово «бэстицитум» очевидно обозначает «пантеон волшебных существ» или «все волшебные существа». В середине также идет заклинание сил самой яркой таинственной звездой неба, которая недоступна взору человека – очевидно имеется в виду Наивысшее Божество, которое не воспринимается физическим взором человека в силу своей сверхяркости , и которое древние называли «Солнцем миров». Следует также обратить внимание на наличие в заклинании двух слогов «Ом» (омнипотентис и омвиэстра) и двух слогов «Ор» (кантор и супэриор), которым древние приписывали чрезвычайную магическую силу.
Юра все проделал в соответствии с требованиями ритуала в заброшенном домике лесника. Когда он лег в постель, в форточку залетел туманный шар. Шар летал по комнате, затем остановился над столом и стал вращаться по часовой стрелке, преобразуясь в вихрь. Через время один большой вихрь разделился на три маленькие и каждый маленький стал вращаться над одним из стульев. Потом каждый вихрь принял форму туманной женщины. Все они были примерно одного возраста, одеты в длинные платья, и очень красивые на лицо.   Они достали призрачный кубик и бросили на стол. Кубик подкатился к одной из трех женщин. Остальные две тут же превратились в вихри и улетели в форточку. А та, к которой подкатился кубик встала и подошла к Юре. «Что ты хочешь?» услышал он голос. Самое интересное, что голос исходил не из уст призрачной женщины, а из точки внутри юриного тела.  По ритуалу можно было загадывать три желания. Юра загадал первое: «Исцели меня». Женщина провела рукой от его ног к самой голове. При этом кровь закипела. Было такое ощущение словно потоки горячей крови хотят разорвать тело (кстати говоря, после вызова прошло уже больше 13 лет, а Юра до сих пор ничем не болел, даже насморком). Юра загадал второе: «Дай мне волшебный серебряный перстень удачи». Ответ был такой: «Купишь через три дня в полдень в магазине». И перед Юрой возник четкий образ перстня, магазина и улицы во Львове, где тот расположен (Юра тогда как раз получил зарплату. Указанный перстень действительно был в указанном магазине, но стоил ровно столько, сколько денег было в кошельке. Перед Юрой встал выбор – остаться без денег или с перстнем. Выбрал второе, купил. Сразу же после выхода из магазина нашел на улице кошелек, в котором оказалась ровно половина денег, потраченная на перстень. С тех пор с перстнем на руке Юре везет). Далее Юра начал размышлять над третьим желанием, когда вдруг дом со всех сторон осветили фары машин, из кустов вышли милиционеры и старший крикнул в мегафон: «Выходите и сдавайтесь, дом окружен!».
Как потом выяснилось, люди, проходившие по лесу, видели свет в окнах заброшенного домика лесника. И написали в правоохранительные органы жалобу о том, что ночью в домике прячутся и орудуют шпионы. Те посмеялись, но на всякий случай прислали отряд милиции проверить домик ночью.
Юра не на шутку испугался и его третьим желанием было такое: «Хочу, чтобы они ушли». Милиционеры взялись за руки, начали петь песни хором, и ушли в лес. Юра быстро свершил ритуал отсылки, погасил угли в печи и ликвидировал все следы своего пребывания в домике лесника. Потом быстро ушел в свое село и, как ни в чем не бывало, лег спать. Милиционеров искали три дня. Были организованы их поиски – но никто не мог их найти. Нашли только машины и мотоциклы. На третий день пропавшие вышли из леса на дорогу за 45 километров от места происшествия. Ничего не помнят, где были три дня, рассказать не могут. Начальство отправило всю группу на обследование в психоневрологический диспансер. Врачи сказали: «Здоровы». Начальство не поверило. Выдвинуло версию о коллективной попойке до белой горячки. Но следов алкоголя в крови тоже обнаружено не было. Тогда это дело просто замяли. Один из милиционеров, ходивший три дня в лесах, оказался мужем родной сестры Юры. Юра проговорился ему о том, что это он своим ритуалом отправил их в лесные странствия. С тех пор сестра и муж сестры с Юрой вообще не общаются.
6. Демон и черная собака.
Далее Юра решил посмотреть на духов темной стороны. Сначала он прибег к вызову демона из Гримуара Гонория. Для этого он взял из сарая в 11 часов ночи черную курицу за горло так, чтобы она не успела издать ни звука и пошел с ней ночью в лес. Шел долго, отошел на 8 километров от ближайшего селения. Очертил круг. Разорвал курицу на 4 части и бросил на 4 стороны света. И сказал заклинание из 15 главы «Учения и ритуала высшей магии» Элифаса Леви (его приводит также и Папюс). В лесу поднялся ветер. Зашуршала опавшая листва. Из чащи появился человек в черной шляпе и с ним большая черная собака. Они подошли к Юре и встали у границ круга. Появление этих сил снова выбило у нашего мага фокус сознания и контроль над ситуацией, потому что он закричал что есть мочи: «Сволочь! Я здесь духов вызываю, а ты свою собаку нашел место выгуливать! Да еще в такое время!». Дальше Юра разразился отборными ругательствами. Человек и собака от ругательств отшатнулись и быстро ушли в чащу леса. Потом только Юра понял, что это и был тот, кого он вызывал. Юра повторял попытку еще два раза, но оба раза дело происходило по этому же сценарию и завершилось тем же результатом. После этого Юра приобрел большой авторитет в оккультной тусовке. Согласитесь, не каждый рискнет трижды вызывать демона только для того, чтобы послать того на фиг.
Четвертый раз, уже в сосновом лесу, демон пришел к нему без собаки и подчинился Именам Бога, хотя и кидал перед этим песком в глаза. Самое интересное, что в конце ритуала демон принял форму человека в форме майора милиции. С тех пор целых три года этот майор попадался Юре то на дорогах, то в лесах, то на улицах Львова. Он оказывал Юре услуги. Так, один раз, когда тому надо было добраться в другой город, «майор» остановил междугородний автобус и попросил подвезти его как сотрудника.
7. Свадьба и Змея.
Юра во время своих колдовских странствий в лесах встретил женщину. Она тоже интересовалась всем мистическим. Стали встречаться, надумали пожениться. Но отец девушки был против брака. Он хотел найти для дочери богатого, зажиточного жениха. И нашел. Тогда невеста сказала Юре: «Я тебя очень люблю, но не могу нарушить обычаи предков – должна слушаться родителей. Поэтому мы не поженимся. Но и выходить замуж за зажиточного не хочу – уж очень скверный человек. Помоги мне – расстрой свадьбу. Тебя же колдуном называют».
И Юра приступил к делу. Еще со Средней Азии он привез засушенную ядовитую змею, которую нашел в пустыне.  Ночью он перебрался через ограду дома невесты, вырыл под правым углом дома яму, бросил туда змею и закопал. Затем перелез через забор и начал быстро идти к полям, крича: «Огого!» (имя славянского демона разрушения). Через три-четыре минуты его тело начала сотрясать дрожь. Она усиливалась. Юра достиг условной границы между селом и полями – и тут что-то у него внутри будто взорвалось. Глаза увидели вспышку, охватившую всю Вселенную. В эту же минуту все перстни, цепочки и наручные часы разорвало вдребезги. В поле наступило состояние покоя.
На следующий день, во время свадьбы, за праздничным столом возникла ссора. Ссора переросла в драку. Дрались абсолютно все со всеми, не отдавая себе отчета в своих действиях. Вызванный наряд милиции не смог успокоить дерущихся, пришлось вызывать подмогу. Все закончилось тем, что жених отказался от невесты и от свадьбы. С тех пор отец невесты очень зол на Юру, но по-прежнему не разрешает дочери с ним встречаться.
8. История с черепом.
Эта история поистине нашумела. Произошла она неожиданно. Прямо напротив Юриного дома, через дорогу, стоят дома соседей. У изгороди стоит старый колодец. С колодцем связана местная легенда.
Во время Великой Отечественной Войны возле колодца объявился странный человек, который просил проходящих мимо дать ему молока. Ему давали молока. А одна бабушка вместо молока окатила его из банки святой водой. Человек на глазах поменялся, у него выросли рога – превратился в демона. Демон сказал: «За то, что вы меня раскрыли, колодец будет проклят», – плюнул в колодец и исчез. С тех пор те, кто брал воду из колодца, начали сильно болеть, и с ними начали происходить странные вещи.
История началась так. У соседей, возле двора которых стоит колодец, умерла мать. В живых остались зять и дочка. Вызвали врача. Смерть наступила от сердечного приступа. Ее похоронили. Прошло три года. Через три года дочка с зятем подали в прокуратуру заявление о том, что Юра отравил их мать ядом. Также они подали иск в суд. Стали требовать эксгумации тела. Эксгумация была произведена. Но когда открыли гроб, все ужаснулись. Тело было порезано на кубики размером около 1 сантиметра. Кто это мог сделать и как такое случилось – неизвестно. Естественно экспертиза не могла определить уже ничего. Тем не менее следствие длилось и судебные заседания происходили. Никто в этой истории ничего не понимал.
Тогда Юра обратился к автору настоящей работы с просьбой изгнать демона из колодца. Автор к делу подошел серьезно. Шел 1993 год. Были приглашены тележурналисты из Киева (три человека), среди них – родственник известного кинорежиссера В.П. Олендра, автора документального сериала «Десять лет с экстрасенсами». Они приехали с телевизионной камерой БТКАМ.  Также журналисты, среди которых военные журналисты газет прикарпатского военного округа. И около 20 просто интересующихся. Также был адвокат Юры на суде – Фецич. Всего 27 человек. Для изгнания демона из колодца было приготовлено 12 осиновых колышков, кельтский крест из сосновых досок, освященные соль и вода. Все это предполагалось бросить в колодец и заснять на камеру возникающие при этом феномены. Участники ритуала разместились в 8 автомобилях.
Все изложенное происходило в субботу. Приехали на место вечером. Вышли из машин и сразу же направились к колодцу. Не успели мы подойти, как откуда ни возьмись выбежала целая толпа людей. Похожих на зомби – совсем как в фильмах ужасов. Толпа была пьяна (вечер, суббота), вооружена вилами, и у всех был виден на коже неестественный зеленоватый налет. Нас так и не пустили к колодцу. Оператора с камерой облили коровьим навозом. Камера пришла в негодность (ее удалось отремонтировать только в Киеве). Началась драка.  Для того, чтобы не было пострадавших, автор занес освященные вещи к Юре домой, а потом попросил всех приехавших ехать назад во Львов.
Все сели в машины и уехали. Вслед машинам полетели комья земли. В двух машинах были выбиты задние стекла. Об этом происшествии написали многие украинские газеты. У тех, кто вернулся во Львов, на протяжении трех дней в домах происходило, что обычно называется полтергейстом. Падали стенные шкафы, по дому сами перемещались предметы. У одной из участников события в эту же ночь в Тюмени умерла родственница, причем дом родственницы , в котором та жила, сразу после смерти распался на кусочки.
Толпа еще две недели день и ночь охраняла колодец. Тогда Юра решил предпринять нечто неординарное. Он взял в школе человеческий череп из папье-маше и пошел с ним к судье. Судье он предложил вызвать дух покойной, чтобы дух сам сказал, кто его убил. Судья испугалась и судебный исполнитель вывел Юру из здания суда. Тогда Юра пошел к прокурору. Там он поставил череп на стол и предложил вызвать дух умершей, чтобы тот прояснил ситуацию: кто ее убил? На вопрос прокурора, чей это череп Юра ответил, что покойной. На вопрос где он его взял ответил выкопал из могилы. Прокурор посинел, позеленел, ему стало плохо и он вызвал охрану. Охрана обнаружила, что череп не настоящий. Юру вывели из прокуратуры, после чего прокурор вменил в обязанности местной милиции охранять кладбище, чтобы никто не проник к могиле. Вся местная милиция целых два месяца больше ничем не занималась. Это происшествие также попало в прессу. Последний раз о нем писал журнал «Человек и Закон» № 8 и 9 за 2000 год.
Ровно через месяц Юре удалось ночью проникнуть к колодцу и все таки всыпать туда соль, и вкинуть все освященные предметы, о которых писалось выше. В эту же ночь разбушевалась страшная непогода. Ветер доходил до ураганной силы, срывал крыши с домов. После этот колодец освящали по своему обряду члены кем-то приглашенного в село движения «Сознание Кришны». После этого в селе поменяли священника и новый священник первым делом освятил колодец по всем правилам. По завершению трех упомянутых ритуалов проклятие с колодца снялось и пить воду снова безопасно.
На следующий день после того, как освященные вещи попали в колодец, суд и следствие прекратились за отсутствием улик, подтверждающих состав преступления.
9. Юра и неразменный рубль.
Юра заколол свинью и пошел на базар продавать мясо и сало. Чтобы никто его не обманул, складывал выручку в тетрадку с конспектами по магии. Когда подходит пожилой цыган и дает 500000 купонов. Сума по тем временам большая. Еле нашел сдачу. И тут цыган говорит: «А зачем ты кладешь деньги в тетрадку? Они и выпасть могут. Ты бы лучше в карман положил». Юра его послушался и положил деньги в карман. Вечером пересчитывает выручку – нет 500000 купонов. Прибегает к коллегам. Ему объясняют, что у цыгана эта бумажка 500000 купонов была неразменная. И если бы он ее положил в тетрадку с магическими знаками, то вся выручка, которую цыган получил от этой неразменной купюры, материализовалась бы в этой тетрадке. Юра так и хотел поступить, но в ближайшие несколько дней цыгане с неразменными купюрами так и не попались.
10. Сокровища графа Потоцкого.
Теперь Юра приступил к поиску сокровищ. Недалеко от трассы Львов-Ровно находится заповедник – одно из 100 разбросанных по Украине имений графа Потоцкого. Ходят слухи, что граф был несметно богат и закопал много кладов. Юра решил извлечь их из-под земли с помощью магии. Начал он с того, что вырыл полусферическую яму глубиной в собственный рост в укромном месте заповедника и закрыл ее ветками. Дальше добыл  перед восходом Солнца ветку орешника, не дававшего еще плодов, и вырезал из него деревянный полумесяц. Затем пошел в морг и купил у санитаров кусок сала мертвеца. Перетопил воск с салом и выплавил свечку. Выделил себе три свободных ночи подряд. В первую ночь он встал в яму, прикрепил свечку посреди полумесяца, взялся за концы полумесяца обеими руками, зажег свечу и так стоял до рассвета. Силы начали действовать фактически сразу. Юру шатало, из-под земли раздавались вздохи, земля уходила из-под ног как палуба корабля в шторм, иногда небо и земля менялись местами. То же продолжалось и вторую ночь. На третью ночь земля шевелилась как живая. По ритуалу, такое состояние земли предшествует кладам, которые должны вылезти из-под земли и заполнить яму. Но ритуал не дала завершить охрана заповедника – охранники достали Юру из ямы, отобрали полумесяц и засыпали яму с помощью лопат – видимо подействовали защитные заклинания, которые Потоцкий наверняка наложил на свои сокровища.
11. Ужин с убитым полковником.
Весной 1994 года Юра был приглашен в село Писковичи Самборского района Львовской области. Пригласила его молодая семья. Жена 4 года не могла забеременеть, не росли растения на огороде и болели домашние животные. Юрий Петрович попросил хозяев уйти к соседям, а сам приготовил ужин, накрыл стол на две персоны и пригласил духа, живущего в доме, на ужин. Через некоторое время в дверь вошел человек в форме полковника немецкой армии времен великой отечественной войны. Он поведал, что убит и захоронен в сарае, и ушел тем же путем. Утром вырыли землю в углу сарая и нашли труп. Мясо уже истлело и было съедено червями, а скелет и мундир сохранились хорошо. Был вызван местный священник и представитель власти. В их присутствии труп полковника был погребен на сельском кладбище по христианскому обряду. Представитель власти и   священник официально происшествие не документировали. Через три дня после погребения полковника трава на огороде пошла в рост, домашние животные выздоровели, а женщина смогла забеременеть и в следующем году родила.
12. Жизнь кипит.
Юру теперь знает весь Львов. Он совершил уже столько разных вызовов и попал в такое количество происшествий, что сам не может многие вспомнить и сосчитать. Один раз он вызвал духа и поселил его в казацкую саблю своего деда. Когда на друзей Юры нападал рэкет, он начал махать на них саблей. «Шкафы» впали в состояние страха, спрятали пистолеты и в панике уехали. Другой раз он ткнул иглой фасад дома на фотографии, и ночью этот фасад обвалился. В третий раз он вызывал духов огня, когда прилетела шаровая молния и, взорвавшись, вдребезги разнесла сарай. И так далее, и так далее, и так далее. За последние 8 лет Юра прошел у автора все существующие курсы по ведической магии и получил имя посвященное Ямараджа (в ведической теологии божество подземного мира, слуга Шивы). Следует сказать, что у Юры получаются исцеления. Он вызывает или ангелов или древнеславянскую жар-птицу и просит их исцелить пациента – и исцеление происходит. Как правило, за три сеанса.
13. Адигитрия в купальскую ночь.
Решили воспользоваться Юриным даром вызывать видимые проявления сил и пригласили его на ритуал Адигитрии в Купальскую ночь. Всего было пять одиноких женщин, желавшие решить свою судьбу, автор и Юра. Адигитрия – христианское название мощной ипостаси Богородицы, Матери Миров, однако приставка Ади и корень Гита выдают санскритское происхождение термина. Обряд Адигитрии заключается в том, что человек садится на белую скатерть, кладет в центр буханку хлеба, на нее ставит свечу. Еще 12 свечей размещаются по три с каждой стороны света вокруг скатерти. Затем маг (или маги) садятся на скатерть и соблюдают состояние «мысль-стоп», наблюдая за знаками Силы, порка все свечи не догорят.
Выехали в лес, сели на скатерть спина к спине. Свечи купили трехчасовые. К середине второго часа на севере одна из ночных звезд начала расти и приближаться. Затем стала красной. Свечение увеличивалось. Когда оно достигло нас, мы увидели, что это колесница, наподобие тех, что были в древней Греции, одноосная с большими колесами. Везли ее два белых коня. Правила ими женщина. А на сидении располагалось большое человеческое сердце. Оно сияло и пульсировало рубиновым светом. Колесница сделала над нашей компанией круг против часовой стрелки и, удалившись на север, снова превратилась в звезду. Когда свечи догорели, мы во весь голос стали обсуждать происшедшее.
В течение года у всех женщин, присутствующих на ритуале, поменялась судьба. Все вышли замуж или нашли хорошую работу. Некоторые открыли свое дело и двое уехали работать за границу. Все они живут хорошо, довольны. И все время вспоминают эту Купальскую ночь.
14. Молния славянских богов.
Другой раз нас было 19 человек. Тоже пригласили Юру. Выехали далеко за город, в лес около озера. Попробовали воду – холодная. Бррр. Решили позвать древних славянских богов – насколько они еще нас слышат. По славянским ритуалам позвали Святовита, Перуна, Сварога, Матрсву, Ладу и Велеса. Природа как бы сразу затихла. А потом над озером сверкнула молния, внутри облаков. Она была сферической. Медленно, очень медленно для молнии, она развернулась светящимся шаром. А потом так же медленно угасла. Воды озера в точности отразили небеса. Мы подошли к озеру – вода стала теплой, как парное молоко. Мы поняли намек сил и все покупались. Впоследствии у всех по жизни пошла счастливая полоса.
15. Змеиные яйца.
Знахарка из Закарпатья научила Юру выкатывать болезни змеиными яйцами. Яйца змеи мягкие, без скорлупы, и сильно разогреваются при выкатывании, зато могут вытянуть из человека недуги, считающиеся неизлечимыми. Добывает она их так. Выходит в лес и произносит заговор. Змеи сползаются к ней со всего леса. Она произносит другой заговор и они приносят в зубах свои яйца (знахарка говорит, что не все, а только частью яиц жертвуют змеи). Юру научили обоим заговорам. Первый у него получился, а во время второго Юра допустил ошибку – не так сказал слова.  И теперь все змеи прячутся в его присутствии и уже не реагируют на первый заговор.
16. Летучая мышь.
Многие львовские маги в 90-х годах изготовляли себе талисманы с Именами Бога. Они собирали их со всех религий мира, писали на пергаменте, сворачивали треугольничком, обшивали кожей и носили на шее. Считалось, что это дает могущество. Юру никто из коллег не желал посвятить в этот секрет. Тогда Юра сам пошел искать в магических книжках, нашел, и на следующий день действительно пришел с треугольничком. Но какой это был треугольничек! На всю грудную клетку! Оказалось, Юра зашил в кожу засушенную летучую мышь. Талисман, который Тухолка предлагает в качестве защиты от порчи. Дело в том, что жаба и летучая мышь, даже мертвые, способны прерывать поток астрального тока, чем защищают владельца от магических ударов. Пришлось коллегам рассказать Юре про Божественные Имена и он изготовил себе талисман с Именами, маленький.
17. Участковый и веревка от повешенного.
Юра постоянно ссорился с местным участковым. И все ждал случая ему отомстить. И вот такой случай представился. В лесу возле Буська повесился какой-то бродяга. Участковый сделал опись места происшествия, сдал труп санитарам из морга, а веревку, на которой произошло повешение, изъял как вещественное доказательство, поместил в целлофановый пакет и спрятал к себе в карман. Юра тоже там был и видел эту процедуру. Он догнал участкового возле церкви и сказал тому, что его срочно искал Микола и что Микола сейчас в церкви. Участковый зашел в церковь и стал искать Миколу. В это время хор грянул херувимскую песнь: «Иже херувимы тайнообразующе…». А херувимская песнь способна изгонять все то, что связано со смертью. Участкового на глазах удивленных верующих подняло в воздух, вынесло из церкви и ударило спиной об забор. Забор рухнул. Так Юра красиво отомстил участковому.
18. Четыре владыки четырех стран света.
Друг целый год приставал к Юре с просьбой вызвать ему четырех владык четырех стран света. Юра решил пойти ему на встречу. Ночью он разложил у друга возле кровати 4 карты четырех королей: пикового на восток, червового на запад, крестового на юг и бубнового на север. И прочитал заклинание из какой-то древней книги. Духи не обрели видимого проявления, хотя напряжение в пространстве появилось. Юра хотел, по правилам магии, произвести изгнание духов. Но друг не захотел и попросил этого не делать. Юра ушел домой, друг лег спать. Начал засыпать. Ровно в магическую полночь (равное время от заката до рассвета, примерно в 00.40 по обычному времени) невидимая сила подняла друга над кроватью, а потом резко опустила. Он упал и сломал кровать. Та рассыпалась на досточки. На следующую ночь друга снова начало поднимать в воздух. Тогда днем друг вызвал Юру и попросил его произвести отсылку духов. И хотя отсылка была произведена, друг до сих пор не хочет спать в том углу, убрал кровать и поставил шкаф.

19. Полная Луна и Пекло.
Юра вышел в поле, к лесу возле Боложенива Буського района Львовской области на восходе полной Луны. Древние книги советуют выйти на восход полной Луны и сказать: «Луна, Луна, Луна, войди в мой сон и предскажи мне будущее». Юра так и сказал. Вернулся домой и лег спать. Во сне он испытал приключения, которые ничем не отличались от яви.
Его разбудил как бы удар колокола. Юра встал и вышел на улицу, к лесу, на то место, где произносил заклинание. Открылся вид на кладбище возле леса. На кладбище загорелись огни. Он пошел на огни и пришел к большому кинотеатру. На афишах висела реклама эротического фильма. В кассе сидела полная большегрудая женщина с красным лицом. Юра хотел зайти в кинотеатр, но его не пустили. «У нас только по спискам», – сказала женщина. «А я есть в списках?», – спросил Юра. Женщина поискала в бумагах, но Юриного имени не нашла. Тогда он, не долго думая, сам зашел в кинотеатр.
Кинотеатр оказался входом в ад. В аду ходило много демонов. Похожи они были на традиционные описания – со свиным рылом, рогами и копытами. Горели костры, в котлах варились люди. Посреди костров возник транспарант: «Украинское пекло». Юра зашел в арку под надписью и увидел зал, в котором стояли вместо столов бочки. Вокруг бочек сидели пьяные казаки с усами и пили вино. Юра вышел назад и увидел другой транспарант «Немецкое пекло». Юра зашел и увидел множество эсэсовцев с черными овчарками. Тоже вышел назад. И тут навстречу ему попался генерал. Знакомый, но уже умерший.
Когда-то давно, на учениях гражданской обороны Юра был старшим машины ГАЗ-66. И вместо положенных 12 пассажиров умудрился разместить больше 20. Генерал (начальник по тылу округа), увидев это, забрал у Юры карточку старшего машины и сделал ему устный выговор. Через несколько лет генерал погиб во время падения военно-транспортного самолета.
Генерал сказал Юре: «Да, я тоже здесь. Но ненадолго. Меня потом заберут выше. А пока я здесь начальник охраны. Тебе надо отсюда бежать. Я скажу охране, чтоб стреляли мимо и отключили ток с проволоки, а ты беги». Потом генерал сказал Юре, где забрать карточку и подтолкнул его в спину: «Беги». Юра побежал. Вслед ему полетели автоматные очереди. Но все мимо. Юра добежал до забора из колючей проволоки  и перелез через него. Отбежал и оглянулся. В туманном мареве горели прожектора, бегала охрана и демоны с пятачками. В о все стороны летели трассирующие пули, прочерчивая оранжевые полосы на фоне чистого звездного неба. Полной луны на небе уже не было. Потом марево превратилось в мираж и растаяло.
Юра оказался посреди незнакомой местности. Долго шел, пока не увидел на горизонте знакомый лес, кладбище и окраину Боложенива. Тут он и проснулся. Белье на нем было настолько мокрым, что его пришлось выжимать.
20. Магия и священники.
У Юры было много пересечений со священниками. Первое произошло еще в советские времена. В одном из сел жил священник. Против него строила козни партийная верхушка. Хотели споить его жену, потом хотели похитить ее, потом хотели поджечь церковь. Юра пришел к этому священнику на исповедь и причастие и сказал, что занимается магией. Священник в ответ возмутился, сказал, что это грех и что они должны немедленно пойти к Юре и сжечь все магические книги.
Дома у Юры священник начал просматривать книги, передумал их сжигать и забрал себе. Через неделю вернул. За эту неделю священник коренным образом поменялся. Начал с того, что снял порчу с себя, со своих домашних, своего дома и пространства церкви. Потом отчитал Богослужения с добавлением магических Имен Бога. С партийной верхушкой начали происходить «чудеса». Их начали проверять, переводить на другие места работы, они начали болеть. Жизнь наладилась. Потом священнику удалось взять цвет папоротника. Он пришел в лес, очертил вокруг себя и папоротника круг и сказал заклинание. Около полуночи под кустом начал биться цвет – как много светящихся теннисных шариков, которые прыгали между листьями и землей. Священник взял один шарик (на ощуп как пух) и проглотил.
С тех на исповеди он подсказывает всем прихожанам, что те еще забыли сказать или утаили.
Юрий таким образом превратил в магов более 12 священников во Львове и области. Причем как православных, так и грекокатоликов.
А 13 по счету священник, узнав про это, обиделся на Юру. И поскольку сам знал магию, решил напустить на Юру демонов. Юра просыпается ночью от того, что по нему кто-то прыгает. Сначала подумал, что племянники кинули на него резинового утенка. Когда смотрит – а это демон. С рогами, с пятачком. Демон прыгает и Юру вместе с ним подкидывает. Тогда Юра позвал: «Архангел Михаил!». Демона отбросило. Юра спросил у демона: «Кто тебя послал?». Демон назвал имя упомянутого 13 священника, а потом невидимая сила выбросила демона в окно.
Юра решил ответить магией на магию. Он выяснил, что 13 священник не верит в Высшие Силы, занимается колдовством, а в церковь ходит, как на работу. Юра нашел в древних книгах два способа проверить истинность священника. Первый – надо сказать «Мои глаза принадлежат Господу и смотреть на священника в состоянии «мысль-стоп», при этом можно внутри читать христианское Имя Бога-Отца Ягвэ. Второй – взять доску от гроба покойного с дыркой и смотреть на священника в дырку не более 5 минут (после 5 минут дух мертвого может проскочить на вызывающего) во время Богослужения. Юра выбрал второй способ. На Лычаковском кладбище нашел доску от гроба. Выбил из доски сучек – образовалась дырочка. И начал смотреть во время Богослужения на 13 священника. Что тут началось! Священник выронил дискос и книгу, разбросал свечи, начал ругаться матом, отпихивать служек. В общем, сорвал Богослужение. За что был переведен в другое место служения, так как народ уже не хотел приходить к такому священнику в церковь.
21. Мистика и Боложинив.
В этом же населенном пункте, где служил 13 священник, случились еще две мистические истории. Первая такая. К Юре пришла женщина, у которой случился выкидыш. Ей не давала покоя душа погибшего ребенка. Юра поступил точно по древним книгам. Он положил кусок белой простыни на подоконник, представил, что на ней лежит душа ребенка, вспрыснул ее святой водой и нарек ей имя Стефания. Сразу после обряда женщине стало легче, попустило. На девятый день после этого ритуала у Юры ночевали друзья. Ночью они проснулись от непонятного импульса. Над подоконником сияла мистическим светом маленькая симпатичная девочка в длинном платье. Она помахала им рукой, улыбнулась и исчезла.
Другой случай таков. Девушка страшно хотела встретиться с парнем – и делала магические опыты из старинной книги – хотела, чтобы он ей позвонил. Когда действительно, звонит. Договорились, что он зайдет за девушкой и заберет ее на прогулку. Только положила трубку – звонок в дверь. Открыла. Стоит незнакомый мужик. «Можно войти?» – спрашивает. «Да», – отвечает девушка. Мужик заходит, садится и молчит. «Да ты кто?», – спрашивает девушка. «Я – черт», – отвечает мужик. «А ну пошел вон!», – кричит девушка. Черт встает и уходит. Через некоторое время приходит любимый. Юру приглашали после этого делать экзорцизм для девушки и для дома, в который заходил черт.
Еще в Боложиниве когда-то жила знающая бабушка, а у нее на чердаке жил домашний дух. Однажды музыканты захотели над ней подшутить, встали под хатой и начали играть, намеренно фальшивя мелодии. И вдруг к ним подъезжает карета. Их приглашают в карету – играть на свадьбе. Они приезжают, едят, пьют и играют на инструментах. А когда они очнулись, то увидели, что сидят в болоте, а едят коровьи «лепешки». Другой раз у женщины пропала свинья. Она к знающей бабушке. Бабушка что-то прошептала на чердак – и оттуда выпал кот. Огромных размеров и весь черный, пушистый. Бабушка говорит женщине: «Участковый взял твоего поросенка. Сегодня вечером вернет. Будет нести через все село и всем рассказывать». И точно вечером бежит участковый с поросенком и рассказывает: «Ехал пьяный домой. Купил поросенка. Привез, запер в сарай. Выхожу на улицу – смотрю – поросенок сбежал. Я его поймал, принес в сарай. Смотрю – их там два. Утром сообразил, что второй поросенок – чужой». Третий раз милиция пришла к бабушке конфисковать самогонный аппарат. Забрали. Бабушка – говорит: «Это не для самогона, в нем я лекарства из трав делаю.» Все равно забрали. Тогда бабушка снова на чердак что-то сказала. Кот выпал и чердака и пошел. Через некоторое время прибегают милиционеры и говорят: «На тебе твой аппарат, верни пистолеты!». Бабушка открывает ящик стола и отдает им их пистолеты. С тех пор к бабушке с плохими мыслями никто не подходил. Вот и получается, что магия нужна людям, чтобы отстоять свою свободу.
Еще в Боложиниве жила женщина, которая гадала на картах при лунном свете. Она открывала окно, чтобы падал свет Луны, ставила в комнате большое зеркало (редко -зажигала 2 свечи) и раскладывала карты на столе. Могла не только видеть ситуацию в настоящем и в будущем, но и менять, отводить неблагоприятные события путем перекладывания карт.
Юра обещал нам и далее делится результатами своей магической практики.